根据大量史料的分析研究，研究整理当时各家拳法，创造太极拳的是明末的陈王廷。陈王廷是陈家沟第九世，其父名抚民，祖名思贵，均好拳习武，《陈氏家谱》说王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。在山东称名手……陈氏拳手刀枪创始人也。”但族谱、墓碑、《温县志》都作“王廷”，故应作陈王廷。
陈王廷系陈家沟陈氏始祖陈卜第九世孙。陈卜原籍山西泽州郡(即今晋城)东土河村，后迁山西洪洞县。明朝洪武五年(公元1372年)，又被迫迁至怀庆府一带。他和其他移民一道，清除了腐尸烂骨，割去了荆棘野草，筑土为墙，结草为舍，住了下来。因陈卜为人忠厚，又略精拳械，深为邻近乡民敬重，故将其新立的新村，呼为“陈卜庄”(即今温县北冷乡的陈卜庄)。过了两年，陈卜因嫌这一带地势低洼，土地盐碱，又将全家迁到清风岭上的常阳村。时间长了，陈氏人丁繁衍，又以家传武术出名，村中又有一条南北向大沟，所以常阳村便逐渐易名为陈家沟。
陈家拳械武术传至陈王廷时，得到了发扬光大。陈王廷祖父和父亲均为明朝下级官吏。其弟兄四人，他排行老二。他自幼天资聪慧，勤奋好学，不但深得家传武功的精髓，于武功一项出类拔萃，而且熟读诸子百家，涉猎经史子集，学识渊博，以致被誉为“文事武略，皆卓越于时”。年轻时，曾走镖于山东一带，扫荡群匪，声播齐鲁，匪寇闻名丧胆。因他生得面红庄重，蓄有美髯，骑红色战马，惯使春秋大刀，江湖同道便给他起了个绰号，叫他“二关公。可惜生不逢时，明朝末年，仅为武庠生，被县擢为乡兵守备。崇祯年间，有一次应试考武举，因武艺超群，箭法精湛，一马三箭，三马九箭，射了个凤夺巢(即第二箭从靶心挤出第一箭，第三箭又挤出第二箭，像鸟儿争巢一样)，赢得了满场喝彩，但是，因为擂鼓报靶的鼓吏受人贿赂，却只擂了三通鼓(意即九箭只中三箭)。主考官闻鼓声，即以中三箭论之。于是，陈王廷大怒，驰马掣剑，劈死鼓吏，逃出了校场。”
当时政治昏暗，民不聊生，官逼民反，义旗遍地。陈王廷的朋友武举李际遇也乘势举义旗于登封嵩山御砦。陈王廷逃出校场后，便投奔李际遇。路上，遇见李际遇部将蒋发，蒋疑陈为明朝官吏，与陈王廷在山路上打了起来。几个回合，蒋败走，健步如飞，陈王廷放马追赶不上，为之惊叹。后来陈王廷在御砦居住期间，反同蒋成为好友。再后，李际遇事败遇害，蒋发隐姓埋名，流落江湖，便找陈王廷隐藏在陈家沟。为掩人耳目，陈与蒋名为主仆，实为挚友。陈家上下皆唤蒋发为蒋把式(温县一带旧称长、短工为把式)。由于蒋发武艺高强，故江湖上以“飞毛腿著称。据《陈氏太极拳名家列传》记载：“一次，公(即陈王廷)命备马出猎黄河滩，有一兔起者，蒋追未及百步获之。”平日，陈、蒋二人忙时耕田收获，闲时切磋武艺，相得益彰。后来，蒋发客死陈家沟，陈将其埋于陈家沟北地小五叉口杨海洼，墓前立有石碑(惜乎1958年“大跃进”时失去)。原存于陈氏宗祠的陈王廷生前画像，身后持大刀者即蒋发，惜乎原物于“文革”中遗失，现仅存于陈子明所著《陈氏世传太极拳术》一书中。”
【点击“华夏宗谱网”返回到“家谱常识”】