族谱编修，已经成为一种咸鱼翻身的时尚，在没有具体情况具体分析之前，一言以蔽之曰好或不好，都不是正确的态度。
以我所见，现在各地各姓之编修族谱，无非是为了彰显祖宗的光荣、宗族的繁盛，保留一点有关族史、族事的集体记忆，显示一点族人族贤的事功与贡献，大家分享若干尽孝与敦族的家风声誉，也用以教育勉励后代，报本立功，没有什么消极的因素，所以大可不必如同过去，当其为洪水猛兽。
不过也应该“话说回来”。主观愿望与客观事实，往往不太容易“无缝对接”。以我寓目的近年所修的族谱而言，从某个角度来说，过得去的也有，但是，不能让人满意的仍多。说“过得去”，是指从体例到内容，都能传承族谱这一体裁的法则，有其文献的价值意义。而“不能让人满意”，则主要表现于创新、发展的方面较少，时代气息不浓。至于文字表达的不专业，则更为普遍。
一直以来，我总认为，包括各种应用文在内，任何形式文字的撰编，都不能脱离所处时期的社会风尚，否则就缺乏作为文字精神、灵魂的时代特色。而缺乏时代特色的文字，仿如空中楼阁，不管有多优美，因为不接地气，所以也就很难产生一种亲和力。而隔阂感的产生，文字的影响力、吸引力乃至使用价值，也就打了折扣。
以传统方法编修的族谱，无非就是收集组合了族源、昭穆、世系、祭祀、祠墓这些方面的材料，以显示族史悠久、族众庞大、族事显赫而已。而作为社会的一个群体，其发展过程的得失成败，其人物成长的酸甜苦辣，其迁徙安定的来龙去脉，所有带规律的东西，才是最为迫切传示后人的内容，才是编修族谱最重要、管用的效益。但是这些，却不是传统族谱体例与框架所能容纳与承受。然而偏偏这些又直接关系族谱的质量与价值而不可或缺。
于是，从现代科学研究的要求来看，现代编修的族谱，在传承旧谱某些具有生命力的组成部分的同时，更应该借用其他历史著述、社会著述、地情著述的相关元素，以供清晰展示宗族发展的脉络，揭示宗族兴衰的经验与教训。这就是说，新修族谱，在传统内容之上，还可借用事纪、经济、文化、人物等的正史、地方志等载体，以有利于对宗族族情进行全方位、有深度的记录与剖析，提高其资料价值与教化价值，使族谱从过去的以登载世系为主，走向更立体、更丰富、更鲜活、更实用的旅程，从而发挥更高效应与效益的社会意义。
过去几年，《玉浦黄氏族谱》编修的时候，在上述方法上作了不少的尝试，也有比较受到认可的成果。作为该谱的审订者，我也从中得到一些新的教益。近日又有朋友以《族谱编修范式》书稿来征求意见，于是让我觉得在当前有些“热”的修谱活动中，作些新探索的讨论与实践，委实不无必要，于是写下这篇短文，就算作为倡导吧。
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