陵县文博苑保存的一通《舍利灵塔建塔碑记》出土于糜镇广觉寺，它记录着北宋熙宁九年（1077）建塔捐资人的姓名。据研究，该石碑或可对“糜”姓的源流之说另辟蹊径。
糜镇的糜姓之谜
据该碑记载，糜镇当时称“糜村镇”，在造塔施主的名字中，有“糜”姓男女各一位，显然，地名与姓氏有着直接关系，糜镇当是以姓氏命名。由于明清以来这一带的糜姓人已经销声匿迹，所以地方史上的糜氏家族一直是个谜。
关于姓氏的记载由来已久，早在殷商的甲骨文、金文中就出现了大量的家谱刻辞，汉朝以来修建世系族谱之风日益兴盛，一直到宋代时谱牒主要为官修，用于体现“别选举，定婚姻，明贵贱”的社会政治功能。也就是说，宋代姓氏的使用权还是受官方严格管辖的，有着社会等级规范。
从这块宋代刻碑中的 “糜村镇”用“糜”姓冠名来看，糜氏家族的社会地位比较高。再者，糜村镇是先有“村”后为“镇”，糜村原来的糜姓人应该不在少数。然而，碑记中的糜姓捐款人所占比例并不大，这可能是因为其当时的居住人口已经不多了。可见，糜村镇糜氏的昌盛期还要由此向上追溯。
“镇”的设置最早是出于军事目的，始于南北朝时期的北魏，“缘边皆置镇都大将，统兵备御，与刺史同。”处于战略要地的“糜村”可能在此期间成了驻兵的军镇，叫做“糜村镇”。世家宗族是当时社会的中坚力量，国家战乱频仍，朝廷主要借助他们的势力巩固政权，糜氏中也可能有担任官职的人物。
两晋时期大批名门望族南迁躲难，糜氏家族可能受到影响，只有一部分平民和武职人员坚持了下来。 《元域志》记载，北宋元丰年间，“糜村镇”恢复原名“糜村”，为安德县八乡之一。
再辟蹊径寻“麋国”
古代大家族是封建世袭制，所居之处代代相承，经过长期的繁衍后人口众多，聚族成村，所以糜村镇糜姓的历史应该上溯很久。史料记载，糜镇在汉、西晋时曾设平昌县城。在古邑的市民中，糜氏应占有相当一部分，如此，这里也就是糜姓人的发祥地之一。
“糜”与“麋”在古代是通假字。据《周书》记载：商周之际有麋国，国人以麋为姓。据说古麋国源起于夏王朝大禹后裔的诸侯国，商王朝沿袭。起初的麋国因何而名，又在何处呢？不见记载。
据《德平县志》载，糜镇的基山是鲧禹治水时般、鬲两河交汇的枢纽。它原名箕山，是远古时的“天文台”，据载“古堰一道不能详所自始，其东田庐城郭在焉”。据考证“古堰”与其附近的“鲧堤”一脉相承，都是当初鲧筑的堰堤；而“城郭”处在国家要地，应是禹王封给亲族来驻守的邦国，它会不会就是“麋国”呢？方志和民间都对糜镇有“麋鹿镇”之称，它也许就从古代麋国演化而来，即糜姓祖源地。
糜姓由来的另一种说法在《姓氏寻源》中：“秬黍之类有糜，即糜芨也，当取此为氏，如麦氏、禾氏、粟氏之类。 ”糜子的种植区域主要在黄河流域往北，古 “糜国”若是因植物而命名也应在原产地。糜镇从前就曾以糜子为主食，相传糜镇因盛产糜子并且是加工销售的集散地，而远近闻名。一姓多源、多音、多义是现实中常有的现象，糜镇作为糜姓发源地是非常符合条件的。
历史上包括糜姓在内的世族迁移，使我国的文化南北交融，创造了新的生机和发展动力，编织了中华民族繁荣统一的坚韧纽带。我们从《舍利灵塔建塔碑记》去探源“糜”姓，可谓曲径通幽、别有洞天，多姿多彩的糜姓来源也丰富了糜镇的历史底蕴。
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